Obanifa welcome you to year 2016 . May your ori support you and bring you blessings and fortunes that accompany this year ase. May your ori avert you from all the evil and ajogun this ase. You are welcome to this year of blessings. Today I will put you through what is ori in Ifa and Orisha in yoruba spirituality. Because many have lose directions of their life because they fail to know what ori apere demand from them. They begin to chase shadow instead of following the path that can lead them to success, because ori is always there to guide and support them. This leads us to ask the question . What is ORI? literally in yoruba language if one mention the word ori what easily come to mind is the physical or biological head that contains the brain, hair, eyes, nose, ears, mouth. On the other hand, ori can also mean the top, acme or apex, zenith of a certain objects hence we have words like :ori oke (mountain top) ori Ile (house top) ori igi(top of the tree) and other similar words.
But when we are talking of ori in spiritual sense it is far different from the ori the physical head explain above. Ori in spiritual sense refer to one's destiny as it affects the person in his or life pursuit. In Ifa and Orisha in yoruba spirituality it is believed that ori is what made the individuals life. It is the human destiny. Ori is very important deity. Ori is above any Orisha every human beings have their ori (destiny). All orishas like osun, ogun, oya, sango, sanpona, Obanifon, have their ori. Orunmila himself have his own ori. Hence the word Orisha or orisa come from two yoruba words "ori ti wonsa" which mean the heads that was selected or choosing because of their sterling qualities. " that why in the hierarchy of adimu during Ifa divination ori is place before Ifa. Ori is what account for the human destiny. Ori is controls of whatever human beings experience or happen to them in this life. Whether human beings is poor or rich, sick or healthy. Great or noble, success or failure it is ori that is responsible. Ori is above any Orisha,hence the word "ori lab bo, a ba fi Orisha sile, ko si Orisha ti dani gbe leyin ori eni, ori Pele o ateteniran, atete gbeni ju Orisha"which simply mean" it is one's ori that one should have propitiate, one should have leave Orisha, no Orisha can singlehandedly aid one to success without the support of one's ori, it is one ori that quickly remember one, it quickly aid one to success than any Orisha ". Secondly many odu ifa, for example epilogue, osetura, okanran osa, have emphasis that ori is important than ogun (akose, charm of whatever sorts) hence the saying" ori ja ju ogun " that is ori is effective in aid one than charm or juju"
As I explained earlier in the preceding paragraph ori is the destiny that human pick from heaven, ori is individual spirit that control his or her destiny. But the better explanation of what individual ori is better explain by Ifa when such person consult Ifa for divination. In ancient time it easy to know what one ori is, and what one's like and what he hate to succeed In life. Because then akosedaye or ikosedaye omo tuntun help to reveal what the new born baby destiny is like. But with the spate of modernity and colonialism that makes African lose track of their culture this act of checking ikosedaye omo tuntun has diminished, foreing colonial religion like Christianity and Islam take sway. Hence we see many struggling to succeed today. The experience failure in their financial life, spiritual life, marital life, health life, etc, almost in everything they do. The cause of this is usually from the fact that they don't know what their ori demand from them,.they don't know when their ori is angry, or what they are. All this issue can be remedy through Ifa divination by a competent honest babalawo.
Now when I talking about ori in this post I am talking of ori as spiritual entity that symbolises one destiny.not the physical biological head that contains brain, eyes etc. In yoruba spirituality we have two types of ori:ori ita (in Ekiti we call it ori ode) and we have ori inu, hence the saying "ori inu mi ma ba tode mi je" which simply mean that my inner head should not destroy my outer head " the outer head is the physical head but inner head comprises your destiny, character, fate and similar sort.
Ori inu( destiny) is divided into three categories which are :" akunleyan, akunleyan and ayanmon"i will now explain each in turn and how it affects one another in relation to human beings.
AKUNLEYAN :this is the request that human being make at the Palace of Ajalamon in heaven , when they are coming to this world. This request usually consist of what that person want to become when he or she get to this world. It will comprises what the person wants his life time to look like. For example how rich he want to be, how poor he will be, what his or her life span will be whether to grow old or die young. Whether to be king, leader or slave, what is marital life will look like. Akunleyan itself can be in categories like ori apesin(that is the person that will succeed and become leaders that many will serve them) ori olowo(the person that will be wealthy) ori asiniwaye(that is the person that will Co. Come to this world without impact or success) ori ogbo(the person that will have long life) ori oloja warawara tabi ori ilemere(the person that will die young or die in their prime) etc akunleyan simply refer to aim and aspirations of human beings in this world
AKUNLEGBA:this simply refer to all conditions and circumstances or factors given to human beings to make him or her achieve his akunleyan (aims and aspirations that he or she chooses as akunleyan in heaven when coming to this world)for instance :a person who choose in his or akunleyan to become a king will be born into a royal family. A person who choose in his akunleyan to become warrior may be born to a warlord. A person who choose to die young may be given birth to during war or during disease break out or during famine. Akunlegba simply refer to things that make akunleyan to be realise.
It should be noted that it is not every human being that choose good or perfect akunlegba. But any imperfect or akunleyan or akunlegba that an individual may have chosen in heaven can be changed to good in this world through Ifa divination consultation and sacrifice and constant head propitiation or heard rogation.because orumila is present where of our one chooses his or her destiny hence he is called ELeripin(wthness of fate or destiny) atori Eni ti ko suhan se (one who remedy bad fate or destiny to good)this simply mean unfavorable conditions that one choose in heaven may be in terms of money success, marital success, health issues etc can be changed from bad to good in this world by constant idafa(Ifa divination) ebo(sacrifice) and iwure (prayer).
AYANMON:this is an absolute permanent part of one's fate or destiny. Noting can change it whether good or bad. It is unchangeable. But ayanmon in most cases have little or no effect on one's life. Examples of ayanmon are :your biological parent, you may choose to come to the world through rich or poor parent, your gender you may choose to come to this world as a female, your stature you may choose to Come to the world as dwarf or giant etc.
But at this stage of my discussion you may decide to ask this question In your mind what is these that babalawo Obanifa is explaining?how will I chose finicial or marital failure in heaven, how will I chose life of struggling with health or to die young? No it is not possible where some people are choosing riches, marital success,sound health, longevity and happiness , no it is not possible I can not choose bad ori. But observe your surroundings you will see thousands of people experience such negative circumstances, that is a concrete living evidence that people some time do choose bad fate. But bad fate can be changed to good through constant iwure (prayer) ebo (sacrifice). And taking good care of one's ori (DESTINY). What I explained in this paragraph is clearly explain by odu ifa called ogbeyonu. In that odu three people named :oriseku, Ile mere, and afiwape. Are going to choose destiny in ajalamon orun castle. They were instructed to offer sacrifice. It is only afiwape that offer sacrifice. As a result he is the only one that choose good fate. Let me quickly go to the Odu in brief
Ifa ni iya meta ni je omo ori odo
Ka fi ori odo gun iyan
Ka fi idire Ka fi gun elu ireso
Ka fi agbede meji re tilekun leyin daindain
Awon lo difa fun orisekuu ti se omo egungun
Won ki fun ilemere omo ija
A bu fun afiwape ti se omo bibi inu agboniregun
Nijo ti won lo si afin ajalamon lo re yan ori
Ebo ni woni ki won ru
Afiwape nikan ni be leyin ti n se Ebo
Ori afiwape wa dara o ju ti egbe lo
Won wa ni ti won ba mon ibi o gbe yan ori tire, won iba lo sibe lo re yan ori. Afiwape ni ha ibikan na lati yan ori Ipin lo yato.
TRANSLATION
ifa said a pestle experience three suffering
It head is use to pound yam
It is ends is use to pound indigo to die clothes
It middle is use as bar to lock the door tightly
Ifa divination was cast for orisekuu the son of egungun, Ifa divination was also carry out for ilemere the son of ija, also divine for afiwape the son of agbonniregun.,on the day they are going to ajalamon castle to choose their destiny. They were all instructed to carry out sacrifice. It is only afiwape that performs it own sacrifice. As a result he chooses good destiny. When the other were lamenting had they know where he chooses his own head they would have go there to choose. He told them that the choose head in same place but destiny is different because he made sacrifice.
HOW TO TAKE GOOD CARE OF ONE ORI (DESTINY)
1:IWURE TO ORI(PRAYER TO ONE ORI) if you wake up in the morning offer prayer to your ori to be with you. Offer praise of ori when you use your two hands to hold your head tightly ori o
Ateteniran
Atetegbeni ju Orisha
Ko si Orisha ti danni gbe leyin ori eni
Ori eni ni seni de ade owo
Ori eni ni seni tepa ileke
Ori wo ibi rere Simi de
Ese wo ibi rere Simi re
Ibi ti ori mi yio ti suhan ju bayi lo
Ori mi Simi de ibe
TRANSLATION
My head (destiny)
The one who is quick in remembering one
The one who is quick to aid one to success than any Orisha
No Orisha can aid one to success without support of one ori
It's one head that aid one to success to become wealthy
My ori should direct to the place where I will be prosperous than where I am now ase. This extract t I took from owonrin meji. Similar extract can be taking from okanran osa, Ejiogbe, osetura, etc.
2:HEAD PROPITIATION(IBORI) : one can take good care of his or her ori to bring him or blessings, by appeasing it occasionally. Some of ingredients that can be use are :igba omi tutu(cold water), eja abori (cat fish) akuko(cock), eyele fufun(white pigeon) obi abata (kolanut with four lobes) etc depending on what if pick during divination. You can know what your ori need during Ifa consultation.
3:CLEAN AND NEATNES OF YOUR HEAD : a man or woman must clean their heads, keep their hair kempt, avoid using harsh chemicals on their heads. Covering their heads with cap or scarf as the case may be when occasion demand for it.
4:HAVING ILE ORI AS AN ORISHA :an individual may have a nice Ile ori as personal Orisha. This Ile ori is usually made from basket, white clothe and cowries. It will then be consecrated. You can other for spiritually consecrated Ile ori for your self from babalawo Obanifa. Contact him from contact below. This is a tips about ori. May your ori bring you blessings this year ase.
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Spanish Version
Caminos al destino - EL SIGNIFICADO DE "IKOSEJAYE", ISDAYE OMO TUNTUN (LOS CAMINOS A DESTINEY)
Ikosejaye o Isdaye omo tuntun, algunas personas lo llaman isentaye las tres palabras yoruba significan lo mismo y se puede utilizar indistintamente. Preferiré usar la primera palabra ikosejaye a través de este post. En yoruba la cultura y la espiritualidad ikosejaye es muy importante, se considera como una brújula divina para navegar a través del océano de la vida con éxito. Ikosejaye simplemente significa un camino hacia el destino. Ikosejaye es una primera adivinación generalmente hecha para un bebé recién nacido en el tercer día o séptimo día, algún tiempo se puede hacer después de siete días o más, esta primera adivinación para el bebé recién nacido en la cultura yoruba y la espiritualidad se hace a los pasos A tomar por el bebé o sus padres para cumplir con el propósito que OLODUMARE tiene para tal bebé recién nacido.
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El ipin o ayanmon (destino) que cada ser humano elige o concede a cada ser humano al venir ikole orun (cielo) a isalu aye (este mundo), en cultura yoruba ifa espiritualidad se cree que es solamente orunmila (ifa) que puede Revelar esto a tal persona.
Porque creen en la cultura yoruba y en la cosmogonía de Ifa que Orunmila está presente en el cielo cuando cada ser humano es elegido su destino, por lo tanto Orunmila se llama Eleri - ipin (la suerte del destino). Hay Ifa que es Eleri - ipin (el testigo del destino o destino) puede ser consultado para saber cuál es el destino de cada ser humano, por eso el pueblo yoruba cree que Ifa puede revelar soluciones para cualquier problema. Esta es la razón principal por la que el ikosejaye omo tuntun (camino al destino del nuevo bebé) se considera de suma importancia en la espiritualidad IFA y ORISHA.
Como dije anteriormente que ikosejaye se utiliza para revelar los pasos que el bebé recién nacido debe tomar en la vida para tener éxito. Ikosejaye, que es la primera lectura de adivinación para un bebé recién nacido, no es bueno para ser realizado en público. Con el conocimiento que tenemos de nuestros antepasados ikosejaye suele ser un clandestino o secreto y asuntos privados exclusivamente entre el babalawo y los padres del niño recién nacido o los niños (los niños se utiliza aquí para indicar algún tiempo que el bebé recién nacido puede ser más de uno E) buenos gemelos o trillizos). Usted puede hacer estas preguntas sabias, ¿por qué es ikosejaye conducido en privado o secreto? La respuesta a esta pregunta no es mucho buscar.
Durante ikosejaye se revelan algunos secretos importantes sobre el niño, incluyendo su fortaleza o debilidad, el tabú, lo hace y lo hace, y algunas cosas negativas sobre la vida del niño que no es para ser conocido por los miembros del público en general, excepto los padres O custodio que va a cuidar de tal niño. Esto se hace en otros para evitar la información vital sobre la vida y el destino de tal niño sea la caída en las manos o la posesión de la gente malvada que puede utilizar tal conocimiento para trabajar contra el progreso de la vida del niño. Es instructivo notar que las negatividades sobre la vida del niño si se revelan durante ikosejaye pueden ser corregidas a través del sacrificio y siguiendo algunas instrucciones.
La mayoría de lo que generalmente revelan durante el ikosejaye de un bebé recién nacido para hacer que él o ella tenga vida fructífera son: el tipo de trabajo o vacaciones que el bebé debe participar cuando se convierte en adulto e. Bueno sea ser sacerdote, artesano, comerciante, etc., el tipo de alimento que debe evitar el bebé que puede afectar a su o estrella, tipo de ropa y color que sea compatible con su estrella, el tipo de esposo o esposa Casarse puede ser en términos de complexión o profesión. Algún nombre del tiempo para ser dado puede incluso ser revelado. Etc.
Cuando el niño empiece a crecer algo de la información importante que se revelan durante la lectura de adivinación ikosejaye como he explicado en el último párrafo debe ser traer a la notificación del niño para que el niño puede ser equipado con información pertinente para navegar a través del océano de la vida . El acto de echar de ikosejaye debido a la religión extranjera como el cristianismo Y el islamismo hacen que muchos pierdan tramo de vida, por lo tanto hay una tasa de aumento de fracaso marital, desempleo, enfermedad, etc. más de lo que se obtiene generalmente en el pasado.
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Chinese Simplified Version
命运之路 - “IKOSEJAYE”的意思，ISEDAYE OMO TUNTUN（“PATHS TO DESTINEY”）
Ikosejaye或Isedaye omo tuntun，有些人称它isentaye三个约鲁巴语的意思是同样的事情，它可以互换使用。我宁愿使用第一个词ikosejaye通过这个帖子。在约鲁巴文化和灵性ikosejaye是非常重要的，它被认为是一个神圣的指南针，成功地穿过生命之海.Ikosejaye只是意味着一条命运的道路.Ikosejaye是通常在第三天或第七天为新生婴儿做的第一次占卜，有时候可能会完成七天以上，宝宝或其父母为了达到OLODUMARE为这样的新生宝宝而设的这个新生宝宝的这个第一次占卜。
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每个人选择或给予每个人的ipin或ayanmon（命运），当来到ikole orun（天堂）到isalu aye（这个世界），在约鲁巴文化ifa灵性，它被认为只有orunmila（ifa），canreveal这给这样的人。
因为它相信约鲁巴文化和Ifa宇宙论，当每个人都被选为自己的命运时，Orunmila在天堂，所以Orunmila被称为Eleri-ipin（命运的和谐）。Ifa是Eleri - ipin（命运的见证或命运），以了解每个人的命运是什么，这就是为什么雅各布人相信Ifa可以揭示出任何问题的解决方案。这是为什么ikosejaye omo tuntun（新宝宝的命运之路）被认为是主要原因在IFA和ORISHA灵性中至关重要。
正如我之前所说，ikosejaye是用来揭示新生儿必须采取的步骤，以获得成功.Ikosejaye是一个新生婴儿的第一个占卜阅读是不好的在公共场合进行。知识我们从我们的祖先ikosejaye通常是一个秘密或秘密和私人事务，专门在babalawo和新出生的孩子或孩子的父母之间（孩子们在这里用来表示一些时间，新出生的宝宝可能比onee更好。双胞胎好或三元组）。你可以问这个明智的问题，为什么ikosejaye是私下进行的或保密的？这个问题的答案是不是很遥远。
在ikosejaye期间，关于孩子的一些重要秘密通常是透露，包括他或她的力量或弱点，忌讳，没有，并且没有一些消极的东西关于孩子的生活，这不是一般公众的成员，除了父母要照顾这样的孩子的保管人。这是为了避免关于这个孩子的生命和命运的重要信息，手中或拥有可能使用这些知识的恶意人士的重要信息来反对孩子的生活。有意思的是，如果在ikosejaye期间透露，关于儿童生活的否定性可以通过牺牲和遵循一些指示来纠正。
通常在新生婴儿的ikosejaye中透露出来，使他或她有成果丰富的生活中的大部分通常是：当他或她成年时，宝宝应该从事的工作或休假的类型，无论是牧师，工匠，贸易商等，婴儿避免可能影响他或者明星的食物类型，与他或她的明星兼容的衣服和颜色的类型，丈夫或妻子结婚的类型可能是肤色或职业甚至可以透露一些给定的时间名称。
当孩子开始长大时，在我最后一段解释的ikosejaye占卜阅读中揭示的一些重要信息必须注意到孩子，所以孩子能够很好地装备相关信息，通过生命之海航行由于外国宗教，因为基督教和爱因斯坦的亵渎的行为
和伊斯兰教，使许多人失去生命，因此婚姻失败，失业，疾病等都比过去通常所获得的更多。
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भाग्य के लिए पथ - "इकोसेजे" का अर्थ, ISEDAYE ओमो टुंटन (द पाथ टू डेस्टिन)
Ikosejaye या Isedaye omo tuntun, कुछ लोगों को यह कहा जाता है तीन yoruba शब्दों का मतलब एक ही बात है और यह interchangeably उपयोग कर सकते हैं। मैं इस पद के माध्यम से पहले शब्द ikosejaye उपयोग करना पसंद करेंगे। Yoruba संस्कृति और आध्यात्मिकता ikosejaye बहुत महत्वपूर्ण है, इसे सफलतापूर्वक जीवन के महासागर के माध्यम से एक दिव्य कम्पास के रूप में माना जाता है। Ikosejaye बस नियति के लिए एक रास्ता मतलब है। Ikosejaye आमतौर पर एक तीसरे दिन या सातवें दिन एक नवजात शिशु के लिए किया जाता है, कुछ समय बाद यह हो सकता है सात दिनों या उससे अधिक, योरोबा संस्कृति और आध्यात्मिकता में नए जन्मजात शिशु के लिए यह पहला भविष्यवाणी है कि बच्चे को या उसके माता-पिता द्वारा इस उद्देश्य को पूरा करने के लिए कदम उठाए जाने के लिए किया जाता है ओलोडेमारे में ऐसे नए जन्मजात बच्चे के लिए है
[अब दुकान में आइएए की आध्यात्मिक अवतरित आइटम देखें]
आईपिन या अयानमोन (नियति) जो हर इंसान हर इंसान को चुनते हैं या हर इंसान के लिए देते हैं जब इकोल यान (स्वर्ग) से मूलुई आइ (ये दुनिया) आते हैं, तो येोरुबा संस्कृति में आइए आध्यात्मिकता यह मानी जाती है कि यह केवल ऑन्निमिला (आईएफए) है, ऐसे व्यक्ति को
क्योंकि यह योरूबा संस्कृति और आइएफए कॉस्मोगोनी में विश्वास करता है कि जब ओरुनमीला स्वर्ग में मौजूद होती है, जब हर इंसान को उनकी नियति चुना जाता है, तो ओरुनमीला को एलेरी-आईपिन (भाग्य के साथ) कहा जाता है। वहां इफा जो एलेरी-आईपिन (भाग्य का साक्षी भाग्य) से पता चल सकता है कि हर इंसान की नियति क्या है, यही वजह है कि युरोबा के लोग विश्वास करते हैं कि आइएए किसी भी समस्या के समाधान प्रकट कर सकता है। यह मुख्य कारण है कि ikosejaye omo tuntun (नए बच्चे की नियति के पथ) का मानना है आईएफए और ओरीशा आध्यात्मिकता में सर्वोपरि महत्व
जैसा कि मैंने पहले कहा था कि ikosejaye का उपयोग उन कदमों को प्रकट करने के लिए किया जाता है जो नवजात शिशु को सफल होने के लिए जीवन में लेना चाहिए। Ikosejaye जो एक नवजात शिशु के लिए पहला भविष्यवाणी है वह सार्वजनिक रूप से काम करना अच्छा नहीं है। हमारे पूर्वजों ikosejaye से आम तौर पर एक गुप्त या गुप्त और निजी मामलों को विशेष रूप से बबलावा और नए जन्मजात बच्चे या बच्चों के माता-पिता के बीच (बच्चों का उपयोग कुछ समय से है कि नवजात शिशु एक से अधिक हो सकता है। ) .तुम यह बुद्धिमान प्रश्न पूछ सकते हैं, कि निजी या गुप्तता में क्यों इकोोजजय का आयोजन किया गया है? इस प्रश्न का उत्तर अभी तक नहीं मिलता है।
Ikosejaye के दौरान बच्चे के बारे में कुछ महत्वपूर्ण रहस्य आमतौर पर प्रकट होता है, उसकी ताकत या कमजोरी, निषेध सहित, करता है और नहीं करता है और बच्चे की जिंदगी के बारे में कुछ नकारात्मक चीजें जो माता-पिता के अलावा सामान्य जनता के सदस्यों द्वारा जानना नहीं होती है जो इस तरह के बच्चे की देखभाल करने वाला है। इस तरह के बच्चे की जिंदगी और भाग्य के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी से बचने के लिए यह अन्य लोगों के हाथों में पड़ने या दुष्ट लोगों के कब्जे में आने के लिए किया जाता है जो इस ज्ञान का उपयोग करने वाले बच्चों की प्रगति के खिलाफ काम कर सकते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि ikosejaye के दौरान प्रकट किए गए बच्चे के बारे में नकारात्मकताएं बलिदान के माध्यम से ठीक की जा सकती हैं और कुछ निर्देशों का पालन कर सकती हैं।
जो आमतौर पर प्रकट होते हैं, उनमें से अधिकांश एक नए जन्म के बच्चे के लिए उसे या उसके पास फलदायी जीवन बनाने के लिए प्रकट होते हैं: काम या अवकाश का वह प्रकार जिसे वह बच्चा तब ब्याह लेना चाहिए जब वह वयस्क हो जाए, उदोद या तो पुजारी बनना, कारीगर , व्यापारी, आदि, बच्चे के द्वारा बचने के लिए भोजन का प्रकार जो उसके या स्टार को प्रभावित कर सकता है, उसके प्रकार के कपड़े और रंग जो उसके अपने स्टार के साथ संगत है, पति या पत्नी की शादी के प्रकार रंग या रंग के मामले में हो सकते हैं । कुछ समय का नाम भी दिया जा सकता है।
जब बच्चा कुछ महत्वपूर्ण सूचनाओं को विकसित करना शुरू कर देता है जो कि ikosejaye भविष्यवाणी पढ़ने के दौरान प्रकट होते हैं, जैसा कि मैंने पिछले पैराग्राफ में समझाया था, उसे बच्चे के नोटिस पर लाया जाना चाहिए ताकि बच्चे को जीवन के सागर के माध्यम से जाने के लिए प्रासंगिक जानकारी से लैस किया जा सके। ईसाई धर्म जैसे विदेशी धर्म के कारण ikosejaye jettison के अधिनियम
और इस्लामवाद के कारण कई लोग जीवन के मार्ग को खो देते हैं, इसलिए विगत में विफलता, बेरोजगारी, बीमारी आदि की दर बढ़ रही है, जो आम तौर पर अतीत में प्राप्त होती है।
आप विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक और हर्बल सहायता के लिए बबलावा ओबानिफा से संपर्क कर सकते हैं, आप भी www.babalawoobanifa.com पर हमारे इफैस्टोर की यात्रा कर सकते हैं ताकि पवित्रता के लिए आदेश दिए गए आइटम और विभिन्न प्रयोजनों के लिए आध्यात्मिक उत्पादों का इस्तेमाल किया जा सके।
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مسارات إلى مصير - معنى "إكوسجاي"، إيسداي أومو تونتون (باثس تو ديستيني)
إيكوسجاي أو إيسيداي أومو تونتون، ودعا بعض الناس أنه إيسنتاي الكلمات الثلاث اليوروبا يعني نفس الشيء، ويمكن أن يكون استخدام interchangeably.I يفضلون استخدام الكلمة الأولى إكوسيجاي من خلال هذا post.In ثقافة اليوروبا والروحانية إكوساجاي مهم جدا، فهو يعتبر بوصلة الإلهية إلى سايل من خلال المحيط الحياة بنجاح. إيكوسجاي ببساطة يعني الطريق إلى destiny.Ikosejaye هو العرافة الأولى عادة ما يتم للطفل المولود الجديد في اليوم الثالث أو اليوم السابع، بعض الوقت قد يكون دونافتيرسيفن أيام أو أكثر، ويتم هذا العرافة الأولى للطفل المولود الجديد في ثقافة اليوروبا والروحانية إلى ستيبستو أن تأخذ من قبل الطفل أو والديه أو للوفاء الغرض أولودومار لديهم لمثل هذا المولود الجديد.
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إيبين أو أيانمون (القدر) الذي يختار كل إنسان أو يمنح لكل إنسان عندما يأتي إيكول أورون (السماء) إلى إيسالو آيي (هذا العالم)، في ثقافة اليوروبا الروحانية إذا كان يعتقد أنه هو أورونميلا فقط (إيفا) التي كانريفالثيستو هذا الشخص.
لأنه يعتقد في ثقافة اليوروبا و إيفا الكون أن أورونميلا موجود في السماء عندما يتم اختيار كل إنسان مصيرهم، وبالتالي أورونميلا يسمى إليري - إيبين (مع معصية المصير). هناك إيفا الذي هو إليري - إيبين (شاهد ديستينيورفات ) يمكن استشارة لمعرفة ما مصير كل إنسان، وهذا هو السبب يعتقد الناس اليوروبا إيفا يمكن أن تكشف عن حلول لأي مشاكل.هذا هو السبب الرئيسي لماذا إيكوسيجاي أومو تونتون (مسار مصير طفل جديد) في إيفا و أوريشا الروحانية.
كما قلت في وقت سابق أن إيكوسيجاي يستخدم للكشف عن الخطوات التي المولود الجديد يجب أن تأخذ في الحياة من أجل النجاح. إيكوسجاي الذي هو أول قراءة عرافة القراءة للطفل المولود الجديد ليست جيدة ليتم تنفيذها في public.With المعرفة ويهاففروم أجدادنا إكوسجاي عادة ما تكون سرية أو سرية وشؤون خاصة حصرا بين بابالاو وأولياء الطفل المولود الجديد أو الأطفال (الأطفال يستخدم هنا للإشارة إلى بعض الوقت أن الطفل المولود الجديد قد يكون أكثر من أوني التوأم الثلاثي جيدة) قد تسأل هذه الأسئلة الحكيمة، لماذا يتم إيكوساجاي في سرية أو سرية؟ الجواب على هذا السؤال ليس بعيدا جلب.
خلال إكوسايي بعض الأسرار الهامة عن الطفل وعادة ما تكشف، بما في ذلك قوتها أو ضعفها، المحرمات، لا ولا بعض الأشياء السلبية عن حياة الطفل الذي لا يعني أن يكون معروفا من قبل أفراد الجمهور العام باستثناء الوالدينالعلامة هو الذهاب الى رعاية مثل هذا الطفل.ويتم ذلك في أخرى لتجنب المعلومات الحيوية عن حياة ومصير هذا الطفل أن تقع في أيدي أو حيازة الأشرار الذين قد تستخدم هذه المعرفة للعمل ضد التقدم في حياة الطفل. ومن المفيد أن نلاحظ أن السلبية حول حياة الطفل إذا كشف خلال إيكوسايي يمكن تصحيح من خلال التضحية واتباع بعض التعليمات.
معظم ما يكشف عادة خلال إكوسايي من المولود الجديد لجعل له أو لها حياة مثمرة هي: نوع العمل أو عطلة أن الطفل يجب أن تشارك في عندما يصبح أو بالغين على سبيل المثال ما إذا كان ليكون كاهنا، والحرفيين ، والتاجر، وما إلى ذلك، ونوع من المواد الغذائية لتجنب من قبل الطفل والتي يمكن أن تؤثر على له أو نجمة، نوع من الملابس واللون الذي يتوافق مع له أو لها نجمة، ونوع من الزوج أو الزوجة توماري قد يكون من حيث البشرة أو المهنة . بعض الوقت اسم أن تعطى قد يكون حتى كشف. الخ.
عندما يبدأ الطفل في يكبر بعض المعلومات الهامة التي تكشف خلال العرافة إيكوسيجاي القراءة كما أوضحت في الفقرة الأخيرة يجب أن يكون إحاطة لاحظ الطفل بحيث يمكن للطفل أن تكون مجهزة تجهيزا جيدا مع المعلومات ذات الصلة للابحار من خلال محيط الحياة . الفعل من جيتوسون من إكوسيجاي بسبب الدين الأجنبي مثل المسيحية و
والإسلاموية تجعل الكثيرين يفقدون حياة الحياة، وبالتالي هناك زيادة في معدل الفشل الزوجي والبطالة والمرض وما إلى ذلك أكثر مما يحصل عادة في الماضي.
يمكنك الاتصال بابالاو أوبانيفا للحصول على المساعدة الروحية والعشبية من نوع مختلف، يمكنك أيضا زيارة ifa'store لدينا في www.babalawoobanifa.com لأجل كرستوالي مكرس البنود المشحونة والمنتجات الروحية لغرض مختلف.
حقوق الطبع والنشر بابالاو بيلي أوباسا أوبانيفا، الهاتف واتساب الاتصال:+2348166343145، البريد: Obanifa87@gmail.com، موقع إيل ايف أوسون دولة نيجيريا.
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